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      文章来源:今日徐州    发布时间:2018年41月28日 80:00   【字号:       】

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      从这种角度看,家庭层面很有必要调整教育支出的结构,在投入上更为合理化、精准化。例如,在培养孩子的兴趣爱好上,能否加大投入,给孩子更多自主发展的空间,让其发展个人特长,找到终身所爱,而不是让童年、青春期都被各种补习班所填满;在书籍资料上,家庭能否适当提高支出比例,让孩子除了课堂学习之外,有机会阅读、亲近经典,找到真正优秀的精神导师,借助那些优美的故事与隽永的哲思来丰盈自己的内心世界;父母能否多带着孩子出门看世界,了解不同地域的文化习俗,近距离感受中国乃至世界的飞速变化,认识到传统与现代的悄然博弈,从而找到自己的职业方向,而不只是在教室里跟书本死磕。父母是否能从家庭教育支出中拿出一部分来丰实、提高自己,与孩子一起学习、成长。

      四问:教学过程性把控须“课课巡”“堂堂巡”吗?管理者坚持“课课巡”“堂堂巡”的惯性思维点,在于及时把握课堂教学常态,表明在“抓”课堂。诚然,通过课堂巡视可以了解教师工作常态,对教师教学行为进行针对性指导,如,杜绝迟进课堂、空堂、体罚与变相体罚、随意调课等。但教学过程的把握是否必须是“课课巡”“堂堂巡”呢?并非如此。教学管理涉及方方面面,单“巡课”一项,班子成员分工上阵也无暇顾及。以双轨为例,一天近百节课,走马观花也得耗费相当大的“管理成本”,况且还要求“记录在案”,尽管大多“一切正常”,但必须得记,以备检查。当然也有“聪明”的校长,设计出表格,不管巡堂与否,均在教师姓名后“正常”一栏下打钩,滋生形式主义。事实上,对教学常规的执行,绝大多数教师不会有违规行为,对有违规行为的个别教师可以采取友情提醒、个别谈话,直至必要惩戒的方式进行。再者,巡视密度过高,反而影响课堂教学,教学需要安静,学习需要心无旁骛。

      传统节日、传统习俗,本质上都是一种文化需求,集中呈现着老百姓对美好生活的向往。曾经有一段时间,一些声音认为我们传统节日的氛围越来越淡了,传统文化似乎无人问津。这其中的症结,就在于公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次的文化需求。如今,无论是故宫的元宵节灯会引爆互联网,还是近些年兴起的国学热、博物馆热、汉服热,很大程度上是因为相关文化部门、单位、企业瞄准了真实的需求,以新的形式、新的技术、新的创意提供了更高质量的文化服务和文化产品。供给端频频发力,老百姓一边享受着文化大餐,一边也就和传统文化拉近了感情。

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